Ignacio Pérez Franco: «Una hermandad con dos vírgenes coronadas es algo inédito»

Fue el 2 de enero de 2009 cuando un decreto de Carlos Amigo reconoció el rango canónico de la imposición de la corona que en 1960 hizo Bueno Monreal a la dolorosa de la Caridad. La junta anterior a la suya, la de Vicente Ramos, fue la que inició el expediente que heredó Pérez Franco.

«Nosotros veíamos dos opciones: o coronación o reconocimiento y optamos por esto como ya había ocurrido con la Virgen de Gracia y Esperanza y las Mercedes del Tiro de Línea.» El palio entonces no salió porque «nos dijeron que no -comenta Ignacio- porque no se hizo en los casos precedentes aunque la Virgen de Santa Genoveva sí recorrió su barrio en las bodas de plata de la convalidación. No sé si a los 25 años, la Caridad saldrá llegado el caso...».

A nadie se le escapa que el anuncio de la coronación de la Piedad fue algo que nadie se esperaba. «Yo diría también que es algo histórico. El Baratillo nunca había salido de manera extraordinaria ni por centenarios ni por nada. Esto también es una oportunidad de reconocimiento popular. La tramitación se lleva en su momento con mucho sigilo. Cuando nos lo comunican estaba todo acordado, era la única manera que no se frustrara».

Ignacio Pérez Franco también se sorprendió cuando conoció que se iba a coronar al Cristo pero lo ve lógico de acuerdo con la liturgia de la Iglesia. «No se concibe - asegura - la Piedad sin el Cristo». ¿Y una coronación en la plaza de toros como se llegó a plantear. «A mí no me gusta. La coronación es un reconocimiento de la Iglesia y la sede de esa Iglesia en Sevilla es la Catedral. Personalmente, creo que todas las coronaciones se deben realizar en el templo principal»

Una hermandad con dos vírgenes suele repartir sus amores. Ignacio Pérez Franco, como toda su familia, es de la Caridad bajo cuyo paso salió de costalero desde muy joven y durante bastante tiempo. «Hay un dato objetivo -dice- el Miércoles Santo el cortejo de la Piedad es más largo que la Caridad. Pero no creo que esto obedezca solo a factores devocionales. La cofradía está mucho tiempo en la calle y hay quien quiere llegar antes a la capilla y por eso, sale en los tramos del paso de la Piedad. Las devociones están muy parejas lo que trasciende al exterior es mas leyenda. El que es del Baratillo, es del Baratillo desde el principio hasta el final».