La Alberca

Las postales de Mantero

Sevilla desdeñó al gran poeta mientras él seguía mandando cartas con vírgenes de Murillo desde Georgia

ABC

27/09/2024 a las 20:29h.

Aquel mal estudiante de la calle Estrella, compañero de Montesinos en el colegio de la calle Pajaritos, terminó siendo un erudito de la Universidad de Georgia, lejos del frío de Sevilla. Pero pocos han estado más dentro de la ciudad. Mantero hacía cada domingo la ... comunión en la calle Trajano. Paseaba después, en la gelidez de cualquier parque de Michigan, por la Alameda, donde su infancia conoció dos riadas: la del Guadalquivir y la de las lumias. «La antigua mancebía del Arenal reaparecía bajo las columnas de Julio César y Hércules», escribió cuando ascendió a catedrático de Literatura, mucho tiempo después de ser poeta. Manuel Mantero inyectaba su tinta sobre las heridas más lacerantes de la ciudad. Y a veces parecía herético cuando en realidad era ascético. Sevilla no entendió este párrafo de los sesenta: «Los viernes se llegaban las putas a la no lejana plaza de San Lorenzo, para rezarle al Cristo del Gran Poder. Le pedían salud y clientes. Muchas (se decía) tenían fotografías del Cristo en su dormitorio». Luego hemos visto al Señor en Los Pajaritos auxiliando con su cruz a los caídos. Pero Mantero ya lo había visto antes que nadie. Porque lo que hacía con sus versos eran misiones. Defendió siempre que la Semana Santa de Sevilla es «intocable, clásica, fijada, como la música de Bach, como la pintura de El Greco». Mantero insistía en que la Semana Santa de Sevilla la inventaron otros, no nosotros, y que por esa razón «está fuera del tiempo». Y aportó una idea que es el evangelio cofradiero: «El cansancio no cansa, forma parte del ritual. El cansancio es necesario, como lo es también para hacer el amor».